孝为友之先，德为官之首。唐贞观之治，唐太宗提出治世《百字箴》中，劝告人们“绝无益之友，交有德之朋”，人生在世，能交上有德之朋，遇一孝贤之偶，是一件大幸事。《颜氏家训》也特别指出：“是与善人居，如入兰芝之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”如与“缺道德无良心”的不孝之人在一起，即久而自臭也。历史上有“莫交不孝之友，拒选不孝之官，勿择不孝之偶。”之说。
　　一是勿择不孝之偶。最近温州有媒体介绍一歌唱家的心态表白，选择对象须具备“孝顺、幽默、才华”三条件，还算是明智的。把孝顺摆到选爱之首，它是家庭和睦的基础工程，又是家庭文明的重要标志。有些家庭就是为了对待上辈的态度问题，意见相左，造成不和。邻居称他是“大吵三六九，小吵天天有。”甚至吵到闹离婚的地步，不但伤害了双方上辈的心，还给下代幼小的心灵造成创伤。更给创建社会和谐、文明带来不应有的影响。
　　二是莫交不孝之友。孝乃做人第一道德，缺德之友不可交。《孟子·离娄上》中说：“信于友有道，事亲弗悦，弗信于友也。”从现在的话说要取信于朋友，有一个办法，首先要看得到父母的欢心，不能使父母高兴的人，就不能取信于朋友。可想而知，凡一个人，对自己亲生父母感恩、孝顺都做不到，还会对别人好吗？
　　三是不孝之官不可当。官如不孝，何以导民为孝，“德和才”是为官的必备条件，人们叫做“德才兼备”，其德又在先，如果让缺德不孝之人进入干部队伍，首先是污染了整个干部队伍的纯洁和清白，更不可能实践全心全意为人民服务的宗旨。林语堂《哀莫大于心死》讲到良知与聪明的关系时说：“聪明以为可，良知以为不可，则不可之；聪明以为不可，良知以为可，则可之。良知为主，聪明为奴，其人必忠；良知为奴，聪明为主，其人必奸。”历史上一切奸臣及腐败分子，都是绝对聪明的，之不过他们的作为都是失了良知，以权谋私而已。
　　现代孝子，道德的楷模。我们共产党人，不但要做爱国、爱民的模范，而且要成孝顺的楷模，不孝的人，很难想象他会真心实意地关心他人、关心社会、热爱祖国。我们老一辈的无产阶级革命家，为我们树立了孝敬上辈榜样：陈毅元帅62岁时对重病在床的老母亲自刷洗尿裤；孔繁森两赴西藏前向患病的老母亲跪地辞行。在改革开放的今天，亦涌现出一大批像张尚昀那样新时代的孝子贤孙。最近报导河南小伙子张尚昀，为了照料母亲，从长春税务学院不惜休学返乡，在病床前为母尽孝，后来背着重病的老母到长春勤工俭学，一边为老母治病，一边挑灯苦读，他的事迹传遍大江南北，被评为全国十佳孝贤之首，众多的网友都发出了“生子当如张尚昀”的感叹。
　　最近我区开展“道德楷模”评选活动，娄桥村的张月薇、瞿溪北坦村的廖爱莲、南白象金竹村的徐美玲等三位女士，被评为当代的孝妇。她们的共同特点是：几十年如一日，守护在瘫痪公公、公婆的床前，悉心照料，端茶送饭，问安送药，从无怨言，实属难得。她们从内心出发的实际行动，慰藉了患病的上辈，温暖了家庭，感动了邻里，不愧为当代孝妇的楷模。
　　古人云：“子之孝，不如率妇以为孝，妇能养亲者也，公姑得以孝妇，胜如得以孝子；妇之孝，不如导孙以为孝，孙能娱亲者也，祖父母得以孝孙，又增一辈孝子。”（《格言联壁》清·金缨）。俗语说：“榜样的力量是无穷的，夫孝，妇孝必然导致儿孙之孝，这样一代代承继下来，才能建立和睦、美满、幸福的家庭。”